春節期間，河潤千年，箋承一脈實踐隊伍于除夕至正月初二共三天，走進莒縣嶠山鎮、店子集街道、閻莊鎮的多個村莊，開展過門箋張貼情況實地調查。結果顯示，當地村民仍保留貼過門箋習俗，非遺傳承未被遺忘，同時在材質、樣式、張貼規范上出現明顯變化。

 

　　本次調查覆蓋嶠山鎮、店子集街道、閻莊鎮多個村落，其中閻莊鎮大柏林村張貼量最多，與該村長期制作過門箋、積淀深厚的非遺歷史直接相關。調查數據顯示，約60%的村民家庭仍張貼過門箋；在這部分家庭中，90%以上選用紅色絨布一體式過門箋，傳統彩色紙質過門箋占比極少，純手工制作的過門箋更是罕見。

　　實踐隊員觀察發現，傳統彩色紙質過門箋主要見于老年家庭，年輕人多選擇全紅色一體式絨布過門箋。不少老年家庭在張貼時，數量與顏色排布未嚴格遵循傳統規制，有的按文字內容排布，有的隨心張貼，數量有五張、七張不等，部分家庭根據門體大小張貼十余張，傳統張貼規矩有所簡化。

　　調研隊伍將拍攝的照片分享給非遺傳承人。傳承人介紹，以沭河為界，莒縣過門箋形成明顯流派：縣城以北至棋山、東莞，以西至沂水縣一帶為大柏林派；縣城以南為劉官莊派；夏莊鎮大莊子為獨立一派；莒南縣一帶門箋屬沂水派（五色）。傳承人依據照片，可清晰判斷張貼村莊所屬區域、門箋為手工制作還是機器生產，地域特征與工藝特點辨識度較高。

　　此次實地調研，全面掌握了當前莒縣鄉村過門箋張貼的真實情況，清晰呈現出傳統民俗在現代生活中的演變趨勢，為莒縣過門箋非物質文化遺產的保護、研究與傳承提供了真實、鮮活的第一手資料。通過走訪記錄，實踐隊伍進一步梳理了不同流派門箋的分布特點與使用現狀，為后續開展非遺保護工作、制定傳承推廣方案提供了重要參考。

　　同時，本次活動也讓更多人關注到過門箋這一地方特色非遺，增強了群眾對本土傳統文化的認同感與保護意識。調研過程既展現了傳統年俗在鄉村的生命力，也為非遺傳承人與基層群眾搭建起溝通的橋梁，推動非遺文化在新時代得到更好地記錄、傳承與發展，對弘揚中華優秀傳統文化、留住鄉村年味具有積極而深遠的意義。