為探尋壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的繼承和創(chuàng)新之路，2026年1月8日至10日，廣西師范大學(xué)錦綴乘風(fēng)調(diào)研團利用暑期“三下鄉(xiāng)”的社會實踐契機，先后前往南寧、百色兩地，圍繞壯族非遺“磨乜”展開了一次系統(tǒng)而深入的走訪調(diào)查。
調(diào)研團首站來到了南寧三街兩巷。在非遺傳承人韋桂民老師的工作室，調(diào)研團成員不僅以觀察、訪談、影像記錄等方式沉浸式學(xué)習(xí)磨乜的制作流程與制作工藝，更與韋桂民老師進行了面對面的深度交流，聆聽其多年來堅守傳承的故事，共同探討“磨乜”文化在當(dāng)下面臨的發(fā)揚、創(chuàng)新與傳承的現(xiàn)實課題。

（圖為非遺傳承人韋桂民老師與錦綴乘風(fēng)調(diào)研團成員進行訪談。農(nóng)欣蓉 攝。）
為進一步追溯“磨乜”的文化根源，調(diào)研團第二站來到了廣西民族博物館。通過豐富的館藏文物與詳實的文獻資料，成員們系統(tǒng)了解了“磨乜”的民俗內(nèi)涵、社會功用及其歷史演變脈絡(luò)。由此，調(diào)研團成員們認(rèn)識到“磨乜”并不是簡單的小配飾，而是壯族人民祈福安康、傳遞情感的重要文化符號。

（圖為錦綴乘風(fēng)調(diào)研團于廣西民族博物館前合影。 農(nóng)欣蓉 攝）
調(diào)研的最后一站，調(diào)研團來到被譽為“紅色古城”百色。在百色解放街。成員們實地感受了“磨乜”存續(xù)的原生環(huán)境，走訪多家與磨乜相關(guān)的店鋪、工坊與小攤，親身感受“磨乜”制作所依賴自然材料與細(xì)膩工藝，切實體會其中蘊含的匠心溫度。他們在走訪過程中觀察到融合了當(dāng)?shù)丶t色文化的“磨乜”開始出現(xiàn)。這種源于本土的創(chuàng)造性文化交融，為傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代生存提供了寶貴案例。

（圖為調(diào)研團成員在百色解放街觀摩小攤上的磨乜。龍化寧 攝。）
此次調(diào)研活動讓調(diào)研團的成員們深刻體會到，非遺文化的活力蘊藏在“守正”與“創(chuàng)新”的動態(tài)結(jié)合之中。錦綴乘風(fēng)調(diào)研團在本次實踐中深化了理論認(rèn)知，凝聚力行動共識，未來他們將認(rèn)真整理調(diào)研資料，通過文案宣傳、成果展示等形式，講好非遺故事，以實際行動為優(yōu)秀非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換好創(chuàng)新性發(fā)展貢獻青春智慧與力量。