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安徽理工大學(xué)安全學(xué)院“返家鄉(xiāng)”：躬身探訪黃梅故里，書(shū)寫青春傳承新篇
- 發(fā)布時(shí)間：2026-02-11 閱讀：
- 來(lái)源：安徽理工大學(xué)“梅韻凌云”返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)
為深入了解國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黃梅戲在當(dāng)代社會(huì)的生存狀態(tài)和傳承困境，2025年2月8日至9日，安徽理工大學(xué)安全科學(xué)與工程學(xué)院六名大一學(xué)生組成的“梅韻凌云”返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，在安徽省安慶市開(kāi)展了為期兩天的黃梅戲傳承現(xiàn)狀專題調(diào)研。
2月8日下午，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在安慶市區(qū)的公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所開(kāi)展了街頭隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)研結(jié)果顯示，絕大多數(shù)受訪的本地居民知曉黃梅戲《天仙配》《女駙馬》等膾炙人口的劇名，還能哼唱其中的經(jīng)典唱段。
然而，進(jìn)一步的交流發(fā)現(xiàn)，這種知曉多停留在“知道有”和“聽(tīng)過(guò)名”的層面。對(duì)于黃梅戲的發(fā)展歷史、藝術(shù)特點(diǎn)、當(dāng)下發(fā)展?fàn)顩r、專業(yè)院團(tuán)動(dòng)態(tài)及人才培養(yǎng)渠道等，多數(shù)受訪者表示“不太清楚”或“沒(méi)深入了解過(guò)”。這一狀況揭示了“本土認(rèn)同”與“深度認(rèn)知”之間存在的顯著差距。居民的情感認(rèn)同為黃梅戲提供了生存的基本土壤，但知識(shí)的斷層可能影響其傳承的廣度與深度。
尤為值得注意的是，問(wèn)卷中關(guān)于“是否愿意讓下一代從事黃梅戲相關(guān)工作”這一問(wèn)題，多數(shù)受訪家長(zhǎng)呈現(xiàn)出較為開(kāi)放和支持的態(tài)度。這種意愿并非單純基于職業(yè)前景的功利考量，更多是出于對(duì)本土文化價(jià)值的珍視與傳承責(zé)任的樸素認(rèn)知。這一發(fā)現(xiàn)，與外界對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)后繼乏人的普遍擔(dān)憂形成一定對(duì)比，揭示了黃梅戲在發(fā)源地所具備的潛在社會(huì)心理基礎(chǔ)。
圖為團(tuán)隊(duì)成員吳欣顏在街頭向一位安慶市民進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。王祺供圖
同日，安慶市科技館旁的文化廣場(chǎng)上，兩組民間黃梅戲表演團(tuán)隊(duì)輪流演出。鑼鼓聲與胡琴聲中，眾多經(jīng)典選段相繼唱響。舞臺(tái)前方，數(shù)十位老年人自帶椅凳，聚精會(huì)神聆聽(tīng)，不時(shí)隨旋律輕聲應(yīng)和，形成了一片特別有感染力的傳統(tǒng)戲迷小天地。這一場(chǎng)景直觀展現(xiàn)了黃梅戲在老年群體中深厚的群眾基礎(chǔ)與情感認(rèn)同。
然而，在觀眾席外圍，年輕身影寥寥無(wú)幾。表演者與觀眾之間形成了明顯的年齡區(qū)隔。這種“老年演、老年看”的現(xiàn)象，凸顯了傳統(tǒng)戲曲在代際傳播中面臨的現(xiàn)實(shí)壁壘。盡管表演充滿生機(jī)，但其輻射范圍似乎固著于特定年齡層，未能有效吸引新生代受眾。
圖為文化廣場(chǎng)上老人觀看民間黃梅戲演出的畫(huà)面。王祺供圖
當(dāng)晚，團(tuán)隊(duì)前往再芬黃梅公館觀摩專業(yè)演出。與日間街頭觀察形成對(duì)比的是，劇場(chǎng)觀眾呈現(xiàn)更為多元的年齡結(jié)構(gòu)。除核心的中老年戲迷外，現(xiàn)場(chǎng)可見(jiàn)相當(dāng)數(shù)量的年輕觀眾，包括結(jié)伴而來(lái)的青年群體以及由父母帶領(lǐng)的青少年。這些年輕觀眾在精彩處主動(dòng)鼓掌，在幽默橋段時(shí)有會(huì)心笑聲，顯示出對(duì)演出內(nèi)容的理解與欣賞。這一現(xiàn)象表明，經(jīng)過(guò)恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)提煉與劇場(chǎng)化呈現(xiàn)，傳統(tǒng)戲曲同樣能夠吸引并打動(dòng)年輕一代，專業(yè)院團(tuán)在培養(yǎng)新觀眾方面具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與成功實(shí)踐。
圖為團(tuán)隊(duì)成員在再芬黃梅公館內(nèi)閱讀黃梅相關(guān)書(shū)籍。姚鐘航供圖
24日上午，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往安慶博物館黃梅戲?qū)ｎ}展區(qū)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在展館內(nèi)，隊(duì)員們仔細(xì)觀看歷史圖片、實(shí)物展品和文獻(xiàn)資料，了解黃梅戲從地方小調(diào)發(fā)展為全國(guó)性劇種的藝術(shù)歷程。展覽通過(guò)豐富的多媒體呈現(xiàn)方式，展示了這一戲曲形式在不同時(shí)期的演變與創(chuàng)新。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員注意到一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象：多位家長(zhǎng)帶著年幼的孩子一同參觀黃梅戲展區(qū)。這些家長(zhǎng)在展品前耐心地向孩子講解黃梅戲的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)孩子觀看歷史影像資料。有的孩子對(duì)傳統(tǒng)戲曲服飾表現(xiàn)出濃厚興趣，有的則跟著音頻資料模仿經(jīng)典唱段。
這一場(chǎng)景讓調(diào)研團(tuán)隊(duì)直觀感受到家庭在傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用。家長(zhǎng)通過(guò)博物館這一公共文化空間，有意地將本土戲曲文化介紹給下一代，形成了生動(dòng)的代際傳承現(xiàn)場(chǎng)。這種自發(fā)的、浸潤(rùn)式的傳承方式，與學(xué)校教育形成了有益互補(bǔ)。
圖為團(tuán)隊(duì)成員在安慶博物館的合照。姚鐘航供圖
此次調(diào)研活動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)地方文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識(shí)。通過(guò)實(shí)地記錄與分析，安徽理工大學(xué)的學(xué)子們不僅加深了對(duì)家鄉(xiāng)文化的理解，更以青年視角為傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展提供了實(shí)證參考與創(chuàng)新思路。他們的實(shí)踐表明，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承需要代際接力，更需要與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。（通訊員 吳金航 姚鐘航 吳欣顏 王祺 陳浩林 汪晨）
責(zé)編：周云
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