中國儺戲看貴州,貴州儺戲看道真。為探尋非物質文化遺產的活態傳承路徑,為仡佬族儺戲注入時代新活力,上海工程技術大學管理學院“儺轉乾坤,滬創道真”實踐團隊遠赴貴州,深入貴陽、道真等地開展社會實踐。在古城煙火中對話歷史,以青春之力為非遺傳承賦能。
2月4日,實踐團隊首站抵達貴州貴陽,系統了解儺文化的現存生態。成員們先后走訪貴陽市夜郎谷景區、花溪儺文化公園及貴州省博物館,全方位觀察儺文化的現狀。在夜郎谷,成員發現傳統民族文化內核與現代審美脫節,難以貼合受眾需求;花溪儺文化公園雖對儺文化的歷史脈絡進行了梳理,但游客流量稀少,文化吸引力亟待提升;貴州省博物館展陳僅呈現了部分內容,未形成完整體系,可能會讓初次接觸的游客產生片面認知。諸多問題的發現,為團隊后續的深度調研奠定了基礎。

圖1團隊在夜郎谷合影留念 圖2拍攝于花溪儺文化公園入口處

圖3貴州省博物館的地戲儺面具陳列柜 圖4貴州省博物館的儺文化文創產品
第二周,團隊奔赴仡佬儺文化的核心發源地——遵義市道真仡佬族苗族自治縣。為探尋真正的文化根脈,團隊多次拜訪國家級非物質文化遺產(仡佬族儺戲)傳承人楊朝忠。在老人的講述中,團隊了解到儺戲面具區別于其他民族文化的核心,在于它獨有的“活口”設計。在表演儺戲時,需要牽引機關讓面具下半部分活動,使表演效果更加栩栩如生,盡顯仡佬族的匠心雋永。
談及儺戲傳承時,楊朝忠的一番話觸動了所有人:“千年以來,儺戲一般傳男不傳女。但在我這里,只要能把它傳承下去,無論男女都可以學。”老人還提及,自己如今已有兩個女弟子。這種打破了千年傳統的胸襟,讓在場成員肅然起敬,也讓大家意識到:傳統非遺唯有順應時代發展,方能在歲月中長存。

圖5楊朝忠正在講述仡佬族儺戲的歷史 圖6團隊與楊朝忠夫妻的合影
核心訪談后,團隊開展了為其一周的多維調研。成員先后奔赴上壩鄉、大磏鎮等儺戲傳承集中的區域,在青年非遺傳承人陳蛟的引領下,完整觀摩了仡佬族儺戲民俗法事流程。法事結束后,陳蛟與團隊分享了自己對儺文化傳承現狀的思考,并直言當前許多活動過度追求商業價值,忽視了文化本身的內涵。
為了解校園的非遺傳承狀況,團隊專程前往道真中學,與一線教師展開深入交流。據當地教師反映,非民族特色類中學對民族文化傳承重視不足,校本課程建設任重道遠,校園這一重要傳承陣地的作用尚未充分發揮。

圖7陳蛟談及對儺文化傳承的看法 圖8道真中學教師反映教學現狀
文旅融合是非遺活態傳承的重要路徑,為摸清當地儺文化文旅融合發展現狀,團隊還走訪了中華仡佬文化園與中國儺城兩大文旅地標。調研發現,耗資百億打造的中華仡佬文化園開放時間不穩定,文旅運營成效未達預期;而作為區域文旅標桿的中國儺城,不僅交通受限,其文化展示也未能充分體現民族內涵,如今的運營狀況極其慘淡。

圖9成員拍攝于仡佬文化園入口處 圖10成員拍攝于中國儺城
此次仡佬族非遺實踐之旅,團隊會將其整理成專業報告,并提交至當地文旅局,為仡佬族儺文化活態傳承提供決策參考。未來,團隊將秉持“文化內核不變、表現形式創新、市場需求導向”的核心原則,全力推動仡佬族儺文化符號在多元載體中的轉化,讓其內涵在當代語境下重煥生機,讓仡佬族儺戲的魅力被更多人看見。