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河海大學“泥韻傳薪”實踐團探尋南京泥人——非遺傳承中的堅守與破局

發布時間：2025-02-10 閱讀：

在現代社會快節奏的浪潮下，非物質文化遺產宛如一顆顆璀璨的明珠，承載著歷史的記憶與民族的智慧。2025年1月14日，河海大學“泥韻傳薪”實踐團與南京泥人的非遺傳承人朱建東老師展開了一場深入交流，試圖揭開南京泥人這一古老技藝的神秘面紗，探尋其在新時代的傳承與發展之路。
在朱建東老師的工作室，實踐團成員們開啟了泥人文化的奇妙之旅。朱老師展示了一系列充滿創意的泥人文創產品，如以六朝瓦當為靈感制作的開瓶器、冰箱貼，還有將魏晉南北朝出土人物元素二創成表情包制作的開瓶器，這些文創產品將古老的泥人工藝與現代生活巧妙融合。

朱老師向大家展示泥人文創產品
談及與南京泥人的緣分，朱建東老師回憶起自己的經歷，大學學習美術教育的他，本可能成為一名美術老師，卻因機緣巧合與工藝美術協會合作，結識了泥人技藝的老師，從此便被這門手藝深深吸引，踏上了傳承與創新的道路。
我國泥人文化豐富多樣，不同地方的泥人雖各有流派，但相互交融。朱建東老師介紹，南京泥人廠的老師傅也曾到無錫泥人廠學習，各地泥人有諸多相似之處。為凸顯特色，南京泥人在風格上獨樹一幟，相比無錫惠山泥人阿福的精致細膩，南京泥人更加小巧寫意，畫人臉時寥寥幾筆卻生動傳神；在塑造手法上更注重彩繪，形成獨特的“三分塑，七分彩”特點。
而在當下，南京泥人發展面臨諸多困境，其無法實現工業化生產，導致人力成本高、效率低下、經濟價值不高，學這門技藝的人越來越少，面臨后繼無人的窘境。泥人制作耗時久，更多是作為藝術作品，難以轉化為經濟效益良好的產品，文創產品因知名度低也難以推廣。
面對傳承困境，朱建東老師和他的團隊積極探索應對之策。他們提出“生產性保護”“活態傳承”的理念，通過改良泥人形象，提取泥人元素，打造流行IP。他們將泥人元素融入實用物品，如用瓦當形象制作實用物件，借鑒多巴胺配色以符合當下審美。同時，越來越多藝術院校的畢業生加入，為南京泥人的創新注入新活力，自媒體平臺也成為宣傳推廣的新陣地。盡管朱建東老師在自媒體方面已有所嘗試，但他表示精力有限，運營工作還需更多年輕人參與，設計出符合年輕人喜好的內容。
在交流中，實踐團還了解到，目前雖有學生參與泥人保護的體驗學習，但尚未形成系統專業的學習體系。對于南京泥人與博物館熱門IP結合的設想，朱建東老師認為，由于南京泥人知名度較低，難以像故宮博物院文創那樣產生廣泛影響。在泥人元素提取和創新方面，朱建東老師舉例，以鐘馗和小鬼為主題創作時，針對年輕人的喜好，將小鬼形象創新為開心鬼、胡鬧鬼、愛哭鬼等，將年輕人的創新想法與傳統手藝相結合。
在宣傳推廣方面，南京民俗博物館為南京泥人提供了免費場地，學校等機構也會通過這一平臺邀請朱建東老師開展講座和課程，讓更多孩子了解南京泥人。此外，類似影視劇組與非遺傳承人的合作，也為南京泥人的宣傳提供了新思路。實踐團成員提出，南京泥人“慢工出細活”的制作過程，能為快節奏社會中的人們提供情緒慰藉，朱建東老師對此深表認同，認為泥人具有藝術療愈和藝術教育的功能。