文化乃民族之根本，其力量關(guān)乎民族的生存與發(fā)展。如今國(guó)力漸強(qiáng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、筑牢文化自信，已成為構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)的緊要任務(wù)。然而目前文化自信面臨西方文化沖擊、傳統(tǒng)習(xí)俗淡忘、網(wǎng)絡(luò)不良文化干擾等挑戰(zhàn)，傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫，門禮文化作為其中的璀璨明珠，曾以其獨(dú)特的禮儀規(guī)范，如進(jìn)門的禮數(shù)、門的裝飾講究等，塑造著人們的行為準(zhǔn)則和社會(huì)秩序。結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，“門彰禮韻，儀續(xù)未來(lái)”實(shí)踐隊(duì)立足門禮文化，將門禮文化融入日常生活，自1月12日起在山東省濰坊市和日照市正式開(kāi)始進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐。
線上啟航：凝聚智慧，規(guī)劃前行
實(shí)踐初期，團(tuán)隊(duì)成員因分散各地，借助線上會(huì)議平臺(tái)開(kāi)啟了實(shí)踐之旅的籌備工作。在首次線上會(huì)議中，成員們圍繞實(shí)踐主題各抒己見(jiàn)，從不同專業(yè)視角和個(gè)人興趣出發(fā)，提出了諸多富有建設(shè)性的想法，經(jīng)過(guò)激烈討論，團(tuán)隊(duì)最終確定了實(shí)地調(diào)研、線上調(diào)研、實(shí)地實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)與任務(wù)分工。
此后，成員們?cè)诰�上例會(huì)上分享各自收集的資料、研究進(jìn)展以及遇到的困難。針對(duì)實(shí)踐過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，如實(shí)地調(diào)研時(shí)如何獲取有效信息、線上調(diào)研數(shù)據(jù)的真實(shí)性與可靠性等，大家共同探討解決方案，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體智慧，確保實(shí)踐活動(dòng)有條不紊地推進(jìn)。線上會(huì)議不僅讓成員們明晰了實(shí)踐方向，更增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力與協(xié)作意識(shí)，為后續(xù)實(shí)地調(diào)研與實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
 

圖為實(shí)踐隊(duì)第一次線上會(huì)議截圖 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員閆亦凡 供圖
實(shí)地探尋：觸摸歷史，感受禮韻
懷揣著對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的敬畏與好奇，實(shí)踐隊(duì)成員們踏上了實(shí)地調(diào)研的征程。首站，團(tuán)隊(duì)來(lái)到了日照市的丁肇中故居，踏入丁肇中故居。在參觀過(guò)程中，成員們?cè)敿?xì)了解了丁肇中故居中存在的門禮文化以及所蘊(yùn)含的文化意義。
同時(shí)，在家鄉(xiāng)城市，實(shí)踐隊(duì)成員們深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，與居民們交流互動(dòng)，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化及其傳承，包括進(jìn)門禮的形式與演變等方面，總結(jié)不同地區(qū)進(jìn)門禮表現(xiàn)方式的不同，深刻感受了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在民間的深厚根基以及當(dāng)前傳承面臨的挑戰(zhàn)。
 

圖為實(shí)踐隊(duì)于日照市丁肇中故居開(kāi)展調(diào)研圖片 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員高川雲(yún) 供圖
線上調(diào)研：匯聚數(shù)據(jù)，洞察現(xiàn)狀
為更全面地了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)知與傳承情況，實(shí)踐隊(duì)同時(shí)開(kāi)展了線上調(diào)研。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷，廣泛收集不同年齡、地域、職業(yè)人群對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化的認(rèn)知程度、興趣愛(ài)好、傳承方式等方面的數(shù)據(jù)。問(wèn)卷發(fā)布在各大社交媒體平臺(tái)、專業(yè)論壇以及相關(guān)文化機(jī)構(gòu)網(wǎng)站上，短短幾天內(nèi)便收到了近百份有效問(wèn)卷。
數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，雖然大部分受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀文化具有重要價(jià)值，但實(shí)際了解程度卻不容樂(lè)觀。在傳承方式上，以長(zhǎng)輩傳承與網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳傳承為主，線上調(diào)研不僅為實(shí)踐隊(duì)提供了大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)支持，還讓團(tuán)隊(duì)從宏觀層面洞察了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀與問(wèn)題。這些數(shù)據(jù)和分析結(jié)果為后續(xù)制定有針對(duì)性的傳承創(chuàng)新策略提供了重要依據(jù)。
 
圖為實(shí)踐隊(duì)線上調(diào)研問(wèn)卷 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員竇賢洋 供圖
實(shí)地實(shí)踐：傳播禮儀，點(diǎn)亮未來(lái)
在濰坊市，實(shí)踐隊(duì)員深入社區(qū)向小朋友們傳播弘揚(yáng)進(jìn)門禮文化。在社區(qū)活動(dòng)中心，隊(duì)員們與社區(qū)的孩子們開(kāi)展了形式豐富的門禮實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)門字成語(yǔ)接龍、門飾裝飾手工制作等活動(dòng)，豐富了小朋友們的門禮知識(shí)，孩子們熱情高漲，積極參與互動(dòng)，在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)禮儀文化的精髓。
 


圖為實(shí)踐隊(duì)于濰坊市開(kāi)展線下實(shí)踐 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員劉晉彤 供圖
總結(jié)思考：傳承之路，任重道遠(yuǎn)
實(shí)踐活動(dòng)雖然暫告一段落，但團(tuán)隊(duì)成員們對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化傳承與創(chuàng)新的思考從未停止。通過(guò)這次實(shí)踐，團(tuán)隊(duì)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)禮儀文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
然而，當(dāng)前傳統(tǒng)禮儀文化的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、西方文化沖擊、教育普及程度不足等。要解決這些問(wèn)題，需要全社會(huì)共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀文化教育，將其納入課程體系，讓孩子們從小接受熏陶；媒體要發(fā)揮傳播優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳傳統(tǒng)禮儀文化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍；文化企業(yè)應(yīng)積極參與，開(kāi)發(fā)更多具有創(chuàng)新性和吸引力的文化產(chǎn)品與服務(wù)，推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
對(duì)于實(shí)踐隊(duì)自身而言，這次實(shí)踐活動(dòng)是一次寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)歷。成員們不僅在專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力等方面得到了鍛煉提升，更在心中種下了傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。未來(lái)，團(tuán)隊(duì)將以此次實(shí)踐為契機(jī)，持續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)禮儀文化的傳承發(fā)展，通過(guò)更多的實(shí)踐活動(dòng)和研究探索，為傳統(tǒng)禮儀文化在當(dāng)代社會(huì)的煥發(fā)生機(jī)貢獻(xiàn)自己的力量。