中國青年網臨沂1月17日電（通訊員 張欣）。為全面了解楷木雕刻這一傳統技藝的傳承現狀、認知程度、發展困境及其它相關信息，1月15日，匠心承楷韻實踐團開展了關于曲阜楷木雕刻文化的前期問卷調查實踐活動，此次問卷調查活動為后期實踐團開展相關實踐活動提供了方向與支持。
一、籌備：筑牢基石 規劃藍圖
問卷設計是基石。在確定以曲阜楷木雕刻文化為調研主題后，團隊成員們便全身心投入到前期問卷的準備工作中。
首先，團隊成員們通過相關書籍、網絡數據庫等渠道，大量收集關于楷木雕刻的文獻資料，深入了解其歷史淵源、工藝特色、傳承脈絡。同時，我們與當地資深的楷木雕刻傳承人進行面對面交流，汲取他們對這門技藝的獨特見解。在此基礎上，團隊內部展開多輪討論，精心設計每一個問題。問題類型豐富多樣，既包含性別、年齡、職業、對楷木雕刻了解程度等基本信息的單選題，以分析不同人群對楷木雕刻文化的認知差異；也有對楷木雕刻的印象、獲取信息渠道等方面的多選題，全面收集數據。例如，“您是通過哪些途徑了解到曲阜楷木雕刻的？（可多選）A. 書籍報刊 B. 博物館展覽 C. 互聯網 D. 他人介紹 E. 電視、影視資源 F.旅游見聞G.其他”；還設置了諸如“您認為大學生應當如何更好的傳承和推廣楷木雕刻藝術？”之類的簡答題，讓受訪者暢所欲言。經過反復修改完善，最終形成了一份全面？科學、嚴謹且具有針對性的問卷。










圖為顏氏楷雕的第八代傳承人顏德印為匠心承楷韻實踐團講解 中國青年網通訊員張欣 供圖

二、發放：科技助力，廣納數據
問卷發放階段，團隊成員們秉持全面覆蓋、精準抽樣的原則，采用線上線下相結合的方式。借助問卷星平臺，通過微信、微博、QQ 等社交軟件廣泛發布問卷鏈接和二維碼。為提高問卷的回收率和有效性，在各大與傳統文化、手工藝相關的微信群、QQ 群積極宣傳，詳細介紹調研目的和意義，并附上小禮品作為答謝。同時，利用社交媒體平臺的定向投放功能，將問卷推送給對傳統文化感興趣的用戶群體。
三、回收：去偽存真，嚴格把關
經過前期全面嚴謹的投放工作，問卷回收率極高。面對大量的回收問卷，團隊成員秉持嚴謹態度，進行嚴格篩選。仔細檢查問卷填寫的完整性，對于關鍵信息缺失、回答模糊不清的問卷，逐一進行甄別。對于明顯隨意作答，如所有問題都選擇同一選項的問卷，堅決予以剔除。經過多輪細致篩選，從最初回收的300余份問卷中，確定有效問卷250份，有效回收率約83%，為后續數據分析提供了堅實的數據基礎。
四、分析：深度挖掘，洞察真相
數據分析是整個調研過程的核心環節。成員們通過運用專業的數據分析軟件SPSS對問卷數據進行深入分析。通過描述性統計分析，了解到了受訪者的基本情況，如年齡分布以18 - 40歲的中青年群體為主，占比達到87.8%；職業涵蓋學生、上班族、自由職業者等多個領域。在對楷木雕刻文化的認知方面，約33%的受訪者表示聽說過曲阜楷木雕刻，但僅有10%的人對其工藝特色和歷史文化有較為深入的了解。曲阜楷木雕刻文化的宣傳任重而道遠，幸運的是，有約90%的受訪者愿意了解更多關于曲阜楷木雕刻的信息并為其宣傳。
進一步的相關性分析發現，年齡與對楷木雕刻文化的了解程度呈現一定的負相關關系，即年齡越小，對楷木雕刻文化的了解相對越少。同時，通過交叉分析不同職業群體對楷木雕刻的興趣來源，發現學生群體主要受博物館展覽和旅游宣傳的影響，而上班族則更多地通過網絡媒體和文化活動接觸到楷木雕刻文化。最后，總結出了當前曲阜楷木雕刻傳承面臨的主要困難、如何更好的傳承和發展楷木雕刻文化等切實有效的結論。
五、總結：沉淀收獲，展望未來
通過本次問卷調查實踐活動，成員們對曲阜楷木雕刻文化的現狀有了全面而深入的了解。這不僅為后續開展相關研究提供了豐富的數據支持，也讓更多的人認識到了傳承和保護這一傳統文化的緊迫性和重要性。
在實踐過程中，團隊成員們積累了豐富的調研經驗，提高了溝通協作能力和問題解決能力。同時，在與廣大民眾的交流互動，感受到了大家對傳統文化的熱愛和關注。然而，我們也清楚地認識到調研過程中存在的不足之處，如樣本覆蓋范圍還不夠廣泛，對部分偏遠地區的調研相對薄弱；樣本數量不夠多；線上問卷填寫的真實性和準確性難以完全保證等。
展望未來，實踐團成員們將以此次調研為契機，繼續深入研究曲阜楷木雕刻文化的傳承與發展問題。一方面要進一步完善調研方法，擴大樣本范圍，提高調研的科學性和準確性；另一方面要積極與當地政府、文化機構和民間藝人合作，通過舉辦展覽、培訓、宣傳等活動，為曲阜楷木雕刻文化的傳承與發展貢獻自己的力量。





 











圖為匠心承楷韻實踐團合影  中國青年網通訊員 張欣 供圖。